Edu-Co-Labo Wiki

See on Scoop.itVorming, opleiding en educatie

In het kader van het opleidingsonderdeel ‘Labo: ontwerpen van educatieve praktijken’ hebben we begin november 2013 met 28 masterstudenten (23 Vlaamse, een Franse en 4 Spaanse studenten) een reis gemaakt naar Athene. De stad die haar naam ontleent aan de godin Athena. Ze was beschermgodin van de stad, maar ook godin van de wijsheid en de kunst. En meer algemeen van de beoefenaars van de wetenschap. Athene is de stad die mee aan de wieg staat van Europa, de plaats van de uitvinding van de agora en de democratie, maar ook van de school en de academie. Vandaag denken we bij Athene aan heel andere dingen: extreme (jeugd)werkloosheid, grote armoede, nieuw opkomend fascisme en vreemdelingenhaat, crisis van Europa. In dat hedendaagse Athene heeft elke student individueel een marathon gestapt. 21 km van een punt aan de rand van Athene naar de Akropolis en 21 km terug. Tijdens die wandeling hebben de studenten aan de hand van parameters geobserveerd, geregistreerd, met mensen gesproken, geuren en geluiden opgevangen, stemmingen gedeeld. Elke avond hebben ze hun observaties omgezet in punten die ze hebben aangebracht op gemeenschappelijke kaarten. Die kaarten (die in totaal 1176 km beslaan) en hun observaties hebben we uitvoerig besproken, en de laatste avond hebben we hun bevindingen voorgelegd aan journalist Bruno Tersago, die al 14 jaar in Griekenland woont. De wandelingen hebben een diepe indruk gemaakt. Tegelijkertijd heeft één studente in Leuven 12 uur per dag gedurende 8 dagen op het internet ook met behulp van parameters door/naar Athene gereisd. Ook dat heeft indruk gemaakt, mede in confrontatie met de reis van de andere studenten. Belangrijkste bevindingen: Enorme leegstand, letterlijk (duizenden en duizenden winkels en gebouwen, olympische stadia, …) en figuurlijk (de vele lege reclameborden, de complete nietszeggendheid van de akropolis voor studenten, de gesloten universiteiten), uitgesproken dualisering van de samenleving, precaire situatie van migranten, muren en straten die proberen te spreken (massale graffiti, betogingen, bezettingen, maar ook neo-fascisten), de valsheid van de mobilisering (het auto-mobiel zijn in alle betekenissen als verdoving en bezwering), de schandalige leugen van het Europese leerdiscours en leerkrediet (dat inzetbaarheid en meerwaarde voorspiegelt door het verwerven van alsmaar meer competenties terwijl de helft van de jongeren werkloos is, dat ons nog meer de schuld doet zoeken bij het individu: indien we nog sterker, nog sneller, nog slimmer worden dan zou onze toekomst opnieuw verzekerd zijn). Maar ook: leegstand als uitnodiging en mogelijkheid (wachten op iets nieuws), het (niet-toeristische) stappen als mogelijkheid om Athene te ontsluiten, om tijd te maken en stil te staan, de vruchtbare betekenis van gebrek aan comfort, de mogelijkheid om collectief te werken en Athene tot gemeen goed te maken, tot voorwerp van studie, de productieve werking van het verbeelden/materialiseren als manier om stem te geven en tot inzichten te komen, mogelijkheden en beperkingen van het internet. De tochten door Athene vormden het uitgangspunt voor een collectief onderzoek naar wat vandaag een ‘vormingsplek’ zou kunnen zijn. Athene wordt daarbij opgevat als een vergrootglas voor de algemene Europese conditie en als een uitdaging voor ons denken over educatieve praktijken in het algemeen en onderwijs in het bijzonder. Dat onderzoek mondt nu uit in een open atelier en publieke tentoonstelling. 28 april – 1 mei 2014: Edu-co-labo Vier dagen tentoonstelling en open atelier in de Molens van Orshoven te Leuven. Vier dagen om te trachten onze bevindingen ook te tonen en erover te spreken. Om na te denken over onderwijs en educatieve praktijken in confrontatie met (de bevindingen van) Athene, maar ook met andere studenten, docenten en sprekers die ons uitdagen met andere ideeën over onderwijs (individueel/collectief, digitaal, …), over de vormgeving, organisatie en financiering ervan (bijv. peer-to-peer, zonder ‘credits’), over de maatschappelijke of publieke betekenis ervan (bijv. de relatie tot ‘commons’ of als symbolische arbeid), over haar vormende rol. Aan het einde van de vierdaagse willen we ook tot de contouren komen van een mogelijke syllabus voor het opleidingsonderdeel voor volgend academiejaar (doelen, inhouden, werkvormen, examenvorm, materiaal). Daarover zal doorheen het hele atelier nagedacht en gesproken worden. Het voorlopige programma kan men vinden onder ‘Photos’. De voorlopige lijst met sprekers volgt hieronder. Het programma kan nog wijzigingen ondergaan en wordt regelmatig op deze site geüpdatet

See on educolabo.wikia.com

Advertenties

Geef een reactie

Vul je gegevens in of klik op een icoon om in te loggen.

WordPress.com logo

Je reageert onder je WordPress.com account. Log uit / Bijwerken )

Twitter-afbeelding

Je reageert onder je Twitter account. Log uit / Bijwerken )

Facebook foto

Je reageert onder je Facebook account. Log uit / Bijwerken )

Google+ photo

Je reageert onder je Google+ account. Log uit / Bijwerken )

Verbinden met %s